[ صدف ] في حديث فاطمة ( عليها السلام ) : « ما كان أبي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن كتاب الله صادفاً » ( 1 ) . الصُّدوف : الميل عن الشيء . وأصدفني عنه كذا وكذا ، أي أمالني ( 2 ) . ومنه قال عليّ ( عليه السلام ) : « ااصْدِفُوا عن سَمْت الشرِّ تَقْصِدُوا » ( 3 ) . والصّدفُ : عَوَج في اليدين ، وقيل : مَيَل في الحافر إلى الجانب الوحْشيّ . وقيل : الصدف مَيل في القدمين ( 4 ) . ومنه قوله تعالى : ( فمن أظلم ممّن كذب بآيات الله وصَدَف عنها ) ( 5 ) . أي أعرض عنها غير مستدلّ بها ولا مفكّر فيها ( 6 ) . وفيه « كان إذا مرّ بصدف مائل أسرع المشي » . الصّدف بفتحتين وضمّتين : كلّ بناء عظيم مرتفع ، تشبيهاً بصدف الجبل ، وهو ما قابلك من جانبه ( 7 ) . ومنه قوله تعالى : ( حتّى إذا ساوى بين الصّدفين ) ( 8 ) . هما جانبا الجبل ، وسمّيا بذلك لتصادفهما ، أي لتلاقيهما ( 9 ) . . [ صدق ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « الصَّادِقُ على شَفَا مَنْجاة ، وكَرامة » ( 10 ) . الصدق : الصدق والكذب : أصلهما في القول ماضياً كان أو مستقبلاً ، وعداً كان أو غيره ، وقد يُستعمل الصدق والكذب في كلِّ ما يحقّ ويحصل في الاعتقاد ، ويستعملان في أفعال الجوارح ، فيقال : صدق في القتال ، إذا وفّى حقّه وفعل ما يجب وكما يجب ، وكذبَ في القتال إذا كان بخلاف ذلك . والصدّيق : من كَثرُ منه الصدق ، وقيل : بل لمن صَدَق بقوله واعتقاده وحقّق صِدْقه بفعله ( 1 ) . والصِّداقُ والصُّدْقَةُ والصَّدُقةُ : المَهْرُ ( 2 ) . والصدقة : ما يخرجه الإنسان من ماله على وجه القُربة ، كالزكاة ، لكن الصدقة في الأصل تقال للمتطوّع به ، والزكاة للواجب ، وقد يُسمّي الواجب صدقة إذا تحرّى صاحبها الصِّدق في فعله ( 3 ) . ومنه قوله تعالى : ( إنّما الصَّدَقاتُ للفقراءِ والمساكين والعاملين عليها والمؤلفةِ قلوبُهم وفي الرِّقابِ والغارِمينَ وفي سبيلِ اللهِ وابنِ السبيلِ

--> ( 1 ) الاحتجاج : 106 . ( 2 ) لسان العرب 9 : 187 ( صدف ) . ( 3 ) نهج البلاغة : 242 خطبة 167 . ( 4 ) لسان العرب 9 : 187 . ( 5 ) الأنعام : 157 . ( 6 ) مجمع البيان مجلد 2 : 387 . ( 7 ) النهاية 3 : 17 ( صدف ) . ( 8 ) الكهف : 96 . ( 9 ) تفسير القرطبي 6 : 4231 . ( 10 ) نهج البلاغة : 117 ضمن خطبة 186 . ( 1 ) مفردات الراغب : 278 ( صدق ) . ( 2 ) العين 5 : 56 ( صدق ) . ( 3 ) مفردات الأصفهاني : 278 ( صدق ) .